los Famosos Iraníes

Hafez

Muhammad Shamsudin( El místico y sufí hafez) (1325-1389), apodado Hafez por ser de esos creyentes que conocen todo el Sagrado Coran de la memoria y en éste destaca la épica,nació y murió en Shiraz, la ciudad a la que cantó en sus versos.Su vida ejemplar le porcionó fama del sano, y aún hoy en el día su tumba esta  visitada cada año por miles de iraníes. Hafez es el poeta muy popular de Irán. Su Diván ( la antologia poética) continua siendo aprendido, leido y citado por los todos hablantes del persa. Fue un sheij piadoso y se condujo a la comunidad musulmana de Shiraz durante el reinado de la dinastia de los muzafaridas (1313-1393).

abu ali sina

Abu Ali al-Husayn ebn e Sina nació en el 980 en una pequeña población de la provincia persa de jorasán. Cuando su padre fué nombrado funcionario de la capital, Bujara, ebn e Sina le acompañó estudiando allí durante su infancia. El joven Abu al- Husayn demostró sus dotes extraordinarias como estudiante, sabiendo el Corán de memoria y estudiando jurisprudencia, la física, las matemáticas y la filosofía por las noches. ebn e Sina consiguió salvarle la vida, pidiendo como recompensa la autorización para entrar en la biblioteca real de los samaníes famosa por el gran número de los libros que contenía. Durante los dos años siguientes, ebn e Sina profundizó sus conocimientos de la jurisprudencia, las matemáticas, astronomía,la filosofía y la música.

A partir de entonces, su fama se extendió por toda Persia y los años siguientes, ebn e Sina viajó como un escritor, un médico,un astrónomo y un filósofo por todas las cortes de Persia.
En el 1012, es decir cuando ebn e Sina contaba 32 años emprendió la obra de su vida, redactando el famoso Canon de abu ali sina, un compendio estructurado de todos los conocimientos médicos existentes en la época.

El Canon constaba de 5 libros específicos:
El primero consagrado a las generalidades sobre el cuerpo humano, la salud, el tratamiento y las terapeúticas generales.
El segundo comprendía la materia médical y la farmacología simple.
El tercero exponía la patologia expuesta por los órganos y por las sistemas.
El cuarto se iniciaba con un tratado de las fiebres, los signos, las síntomas, los diagnósticos y los pronósticos, la cirugía menor,los tumores, las heridas,las fracturas y los venenos. Para terminar, el quinto contenía una farmacopea.
En conjunto, la obra de abu ali sina fué monumental.

Omar jayyam

Guiazudin Abulfazl Omar ebrahim al-jayyam(1131-1048), conocido en la Occidente como Omar jayyam.

En realidad, este pensador irani brilló en su ambito más como cientifico que como el poeta. Omar jayyam está considerado como uno de los sabios más grandes del Islam. Entre la docena de los tratados cienitficos suyos que se conservan, destaca su Algebra, una obra maestra de la matematica medieval, en la que resolvió las ecuaciones de segundo grado por el medio de las soluciones algebraicas y las geométricas.

Saadi

Musharifudin Ibn Muslih, llamado Saadi (1213-1283), nació en el seno de una familia de los teólogos de Shiraz (Irán) y se formó como el místico en la famosa madrasa Nizamiyya de Bagdad, donde conocí la obra de Sohrewardi (ver aparte). Después de realizar las diversas peregrinaciones a La Meca, viajó a Asia central, India, el Cercano Oriente, Yemen, Etiopía y Marruecos. En Palestina fue prisionero de los cruzados.

Luego regresó a su nativa Shiraz e ingresó en una cofradia mistica. Considerado como uno de los tres grandes poetas clásicos del Irán y como el precursor de Hafiz, llevó a su apogeo el arte del gazal, la composicón poética afin de la casida.

En el Bustán (El vergel fragante), entreverado de las anécdotas, reflexiona a lo largo de diez capitulos sobre la justicia, la equidad de los principios, el dominio de si mismo, la meditación piadosa y el amor de fisica mistica.
Su Golestán (La rosaleda), se escrita hacia del 1258, es una obra extremadamente popular de la literatura persa en prosa, que sirvió del modelo a los numerosos poetas persas, los turcos e los indios y que fue traducida en Europa en el siglo XVIII .

Ferdosi

Abu-l-Qasem Mansur ebn e Hasan al-Ferdus(1020-940), el hijo de un jardinero de tus, nació en Baj, cerca de la actual Mashhad, la provincia de jorasán (Irán). En la Plaza Ferdusi de Teherán, la capital de la República Islámica del Irán hay una estatua de este poeta que tiene en el mano su obra cumbre, «elLibro de los Reyes» (Shah Nameh) y parece contemplar los picos nevados de la cordillera Elbruz que se recorta en el horizonte.

El inmenso poema (cerca de sesenta mil disticos) fue compuesto por Ferdusi durante más de treinta años y tuvo como recompensa material una escasa suma del indiferente e el ingrato Mahmud de Gazna (971-1030), la monarca a quien servia. Además, su compuso asimismo una serie de los poemas liricos y versificó el Yusuf-o-Zeleija, basado en la historia dela Profeta José.
El «Libro de los Reyes» nunca ha dejado de enseñarse ni de recitarse (incluso en las casas de té) en el Irán, que continua considerando este inmenso poema como su milenaria epopeya nacional. Un contemporaneo de Ferdosi y el poeta oficial de la corte de Mahmud de Gazna y la de su hijo Masud, fue Onsori que escribió los numerosos poemas liricos y las casidas.